الرئيسية التسجيل مكتبي     البحث الأعضاء الرسائل الخاصة



   
العودة   ملتقيات أبناء اوربي > المنتديات العامة > المنتدى الأسلامى
 
المنتدى الأسلامى خاص بكل ما يتعلق بديننا الأسلامى ويناقش قضايا الدين المعاصرة


ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

خاص بكل ما يتعلق بديننا الأسلامى ويناقش قضايا الدين المعاصرة


 
انشر الموضوع
   
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
   
قديم 01-09-2019, 03:44 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

إحصائية العضو







ابراهيم الحسين is on a distinguished road

 

ابراهيم الحسين متواجد حالياً

 


المنتدى : المنتدى الأسلامى
افتراضي ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة


ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

دروس اليوم الآخر - فتنة القبر.

ابو اسامه الحكمي
قال الله تعالى : " يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة " ( إبراهيم : 27 )

عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال :

" إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه , وإنه ليسمع قرع نعالهم , أتاه ملكان , فيقعدانه فيقولان :

ما كنت تقول في هذا الرجل , لمحمد – صلى الله عليه وسلم - , فأما المؤمن فيقول : أشهد أنه عبد الله

ورسوله , فيقال له : انظر إلى مقعدك من النار , قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة , فيراهما جميعا "

زاد في رواية البخاري : " وأما المنافق والكافر فيقال له : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : لا أدري ,

كنت أقول ما يقول الناس , فيقال : لا دريت ولا تليت , ويُضرب بمطارق من حديد ضربةً , فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين " .

- أخرجه البخاري ( 1374 ) ومسلم ( 2870 ) مختصرا .

- معنى ( لا دريت ولا تليت ) : لم تدر , ولم تتل القران , فلم تنتفع بدرايتك ولا تلاوتك . ( التذكرة للقرطبي 1 / 349 ) .

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال :

" إن الميت يصير إلى القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مَشْعُوفٍ ثم يُقال له :

فيم كنتم ؟ فيقول : كنت في الإسلام , فيقال : ما هذا الرجل ؟ فيقول : محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه ,

فيقال له : هل رأيت الله ؟ فيقول : ما ينبغي لأحد أن يرى الله , فيفرّج له فرجة قبل النار فينظر إليها

يحطم بعضها بعضا فيقال له : انظر إلى ما وقاك الله , ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها , فيقال له :

هذا مقعدك , ويقال له : على اليقين كنت وعليه مت , وعليه تبعث إن شاء الله .

ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا , فيقال له : فيم كنت ؟ فيقول : لا أدري , فيقال له : ما هذا الرجل ؟

فيقول : سمعت الناس يقولون قولا فقلته , فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له :

انظر إلى ما صرفه الله عنك , ثم يفرج له فرجة إلى النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا فيقال له : هذا مقعدك , على الشك كنت , وعليه مت , وعليه تبعث إن شاء الله " .

- أخرجه ابن ماجه ( 4268 ) وصححه الألباني .

- ( مشعوف ) الشعف : شدة الفزع حتى يذهب بالقلب . النهاية في غريب الأثر لابن الأثير ( ص : 478 )

- ( يحطم ) : يُكسٍّر . شرح السندي على سنن ابن ماجه ( 4 / 501 )

فقه الباب :


• ثبوت فتنة القبر .

• الإيمان بفتنة القبر من جملة الإيمان باليوم الآخر .

• الإيمان بفتنة القبر من جملة الإيمان بالغيب .

• فتنة القبر : سؤال الميت في قبره عن ربه ودينه ونبيه .

• المسئول هو العبد والسائل ملكان , وقد ورد تسميتهما بمنكر ونكير ( 1 ) .

• الحكمة من ستر ذلك : رحمة الله تعالى بعباده إذ لو كشفه للعباد لما دفن حي ميتا ولهام الناس على وجوههم من هول ذلك . ( 2 )

• اختلفت الأحاديث في كيفية السؤال والجواب وذلك بحسب اختلاف أحوال الناس فمنهم من يقتصر سؤاله عن بعض اعتقاداته , ومنهم من يسأل عن كلها فلا تناقض .

و ثمة وجه آخر : اقتصار بعض الرواة على بعض السؤال وإتيان غيرهم به على وجه الكمال .( 3 )

• وقوع السؤال والنعيم والعذاب على الروح والبدن . ( 4 )

• يوجه السؤال للمؤمن والمنافق والكافر .( 5 )

• فتنة القبر عام لكل الأمم .( 6 )

• ذم التقليد في العقيدة . ( 7 )

• من كان على اليقين في الدنيا مات عليه . ( 8 )

• فتنة القبر تكون بعد قبض الروح وصعودها لترى مقعدها من الجنة والنار ورجوعها إلى الجسد فيكون حينئذ السؤال وعرض المقعد على الروح والبدن عيانا . ( 9 )

===============================
1. أخرجه الترمذي ( 1071 )

2. فتح الباري لابن حجر ( 3 / 301 )

3. التذكرة للقرطبي ( 1 / 358 )

4. الروح لابن القيم ( ص : 66 )

5. فتح الباري لابن حجر ( 3 / 305 ) والروح لابن القيم ( ص : 106 )

6. فتح الباري لابن حجر ( 3 / 307 ) والروح لابن القيم ( ص : 109 )

7. شرح السندي على سنن ابن ماجه ( 4 / 501 )

8. نفس المرجع .

9. الخراسانية للشيخ الطريفي ( ص : 422 )

وانظر في الباب :
- الإيمان باليوم الآخر للشيخ محمد إبراهيم الحمد ( ص : 24 – 28 ) .

- القيامة الصغرى للشيخ عمر سليمان الأشقر ( ص : 44 – 47 ) .

- مجموعة الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية ( 2 / 433 – 444 ) ط العبيكان .



lgjrn Hig hgp]de > lkj]n urd]m hgskm ,hg[lhum







التوقيع

رد مع اقتباس
 
 

   
مواقع النشر
 

   
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدرر السنية مرجع علمى موثق على منهج اهل السنة والجماعة ابراهيم الحسين المنتدى الأسلامى 20 01-16-2017 07:14 PM
منهيات ومحظورات - ملتقى أهل الحديث ابراهيم الحسين المنتدى الأسلامى 5 03-01-2016 09:29 PM
عقيدة كل مسلم - تصحيح المفاهيم ؟؟؟ حسن ميرغني المنتدى الأسلامى 6 05-27-2013 11:53 PM
من هم أهل السنة والجماعة؟؟؟ sudani-khajool المنتدى الأسلامى 2 04-01-2010 01:34 PM
 

   
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

flagcounter


Loading...


جميع المواضيع والمشاركات المطروحه تعبر عن وجهه نظر الكاتب ولا علاقه لملتقيات أوربى بها

Security team

  تصميم علاء الفاتك    http://www.moonsat/vb تصميم علاء الفاتك     http://www.moonsat.net/vb